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白马婚俗

2014-6-26 23:11| 发布者: admin| 查看: 597| 评论: 0

摘要: 白马婚俗据《三国志·魏志》记载氐人“其妇人嫁时着衽露,……其嫁娶有似于羌。”《南史·武兴国传》和《通典·氐传》均记载氐人“婚姻备六礼,知书疏。”白马人的婚姻原则上一夫一妻制,历史上如无生育可娶小妻;小妻 ...
白马婚俗

据《三国志·魏志》记载氐人“其妇人嫁时着衽露,……其嫁娶有似于羌。”《南史·武兴国传》和《通典·氐传》均记载氐人“婚姻备六礼,知书疏。”

白马人的婚姻原则上一夫一妻制,历史上如无生育可娶小妻;小妻多系大妻的姊妹或亲戚。极少一妻多夫的情况。如丈夫死了之后,其妻守孝三年,住在娘家,孝期满后可另嫁,但不得继承前夫的财产和带走孩子。历史上允许偷婚、抢婚。严禁对儿媳妇的嬉戏。

白马人实行比较严格的族内通婚。白马人的亲属关系网、“认同圈”和“通婚圈”这三个概念是密不可分的,而亲属关系的判断以及通婚范围的选择是建立在族群认同基础之上的。从大的通婚圈来讲,文县白马人与平武县境内、九寨沟县境内的白马人通婚比较多。从小的通婚范围来讲,禁忌两辈宗族中通婚,讲究近亲不能联姻,三辈还祖属特殊家庭,五辈以后可以通婚,姑表婚优先。他们认为表兄妹之间都是从小看着长大的,什么性格心里都清楚。外面的人不了解,嫁出去不放心。外面什么人都有,万一被骗了害一辈子,同时家长怕换了地方女儿不习惯。因此,不少寨子的人大都有亲戚关系。历史上谁要是与别的(包括汉族和藏族)民族通婚,一定遭歧视和社会舆论的谴责,甚至要赶走。不与外族通婚这一特点,是他们经历千余年民族融合,仍然将传统习俗得以顽强保留至今的重要原因。

白马人的婚俗在程序上基本与汉族同,在具体过程中融进了大量自己的习俗。婚庆时间过去家庭富裕的可长达7天,家庭条件差的3天,现在都是一天。 


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